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Conférences

'Unum est necessarium' / La Voie de l'Unité - Mystiques chrétiens et maîtres zen

Une conférence de Michel Mokusho Deprèay au dojo Mabillon (Maha-Muni Paris) - février 2009

[Alors qu'il cheminait en Terre Sainte, accompagné sans doute de quelques disciples,] « Jésus entra dans un village. Là, une femme, nommée Marthe le reçut chez elle. Elle avait une sœur, du nom de Marie, qui s'assit aux pieds du Seigneur pour l'écouter parler. Survint Marthe, fort affairée par les soins du ménage : « Seigneur, dit-elle, cela ne te fait-il rien que ma sœur me laisse faire seule tout le service ? Dis-lui donc de m'aider. ». Le Seigneur lui répondit : Marthe, Marthe, tu t'inquiètes et tu t'agites pour bien des choses, alors qu'une seule est nécessaire [Unum est necessarium]. Marie a choisi la bonne part, qui ne lui sera point ôtée.» (...)

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Le bouddhisme : une voie pour l'Occident ?

Une conférence de Michel Mokusho Deprèay au Musée Royal de Mariemont - 8 mai 2011

Si je vous disais « Le bouddhisme n'existe pas », vous commenceriez sans doute par vous regarder les uns les autres en vous demandant ce que vous êtes venus faire ici. Et vous n'auriez pas tort. Qui regarde un peu autour de soi, consulte la presse, les programmes de télé, n'échappe pas à cette évidence : le bouddhisme est bel et bien présent chez nous comme partout en Occident. Si, devenus curieux, vous entrez dans une « bonne librairie » dans le but de vous informer, il est possible cependant que vous restiez perplexes. Feuilletant successivement les ouvrages d'un maître tibétain, d'un maître thaïlandais, d'un maître japonais, il se pourrait que vous soyez déconcertés par la variété des discours, des pratiques, des rituels, le noir et blanc du bouddhisme zen et le technicolor du bouddhisme tibétain (...)

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Méditation et Dialogue interreligieux - L'expérience de l'unité

Une conférence de Michel Mokusho Deprèay à l'Evêché de Tournai - 26 avril 2010

J'ai rédigé début 2009 un petit texte intitulé « La Voie de l'Unité / Mystiques chrétiens et Maîtres zen ». Il s'agissait, à partir d'un commentaire chrétien d'un passage de l'Évangile de Luc et de citations de Maître Eckhart (vers 1260 – vers 1328), de relever les étonnantes concordances entre mystiques et exégètes chrétiens d'une part, maîtres zen d'autre part, lorsqu'il s'agit de décrire la voie qui mène à l'expérience spirituelle de l'unité (...)

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La confiance dans l'esprit - De Maître Sengcan († 606 ?) au bouddhisme zen d'aujourd'hui

Une conférence de Michel Mokusho Deprèay dans le cadre des Rencontres Bouddhiques au Musée Royal de Mariemont - 11 mai 2013

Il existe dans le bouddhisme Mahayana une école philosophique appelée « École de l'Esprit seul ». Cette école a été fondée au IVè s. par les frères Asangha et Vasubandhu. Si j'évoque ici ces noms, c'est que Vasubandhu (« Bashubanzu » en japonais) figure en 21ème place dans la liste des patriarches indiens du Zen. L'école Zen se réclame donc de cet héritage. Cette école décrit notamment le fonctionnement de l'esprit ordinaire sur base de huit consciences. Elle affirme par ailleurs que « les phénomènes sont de la nature de l'esprit et ne sont que de simples apparences pour l'esprit ». L'esprit, notre thème de ce matin. (...)

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Le Okesa, vêtement de la «rizière bienheureuse»

Une conférence de Joshin Bachoux Sensei dans le cadre des Rencontres Bouddhiques au Musée Royal de Mariemont - 10 mai 2014

C'est l'aube. C'est l'aube dans les monastères zen. C'est la fin de la première méditation qui ouvre la journée. Alors les moines, les nonnes, posent leur vêtement monastique, replié, sur la tête et chantent (...)

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Une spiritualité sans Dieu est-elle possible? Une spiritualité laïque est-elle possible?

Une conférence de Michel Mokusho Deprèay - Musée des sciences naturelles de Mons - 12 décembre 2014

Avant même d’entamer le sujet de cette conférence, il me semble intéressant de préciser d’emblée que la question d’une ‘spiritualité sans Dieu’ ne se pose pas pour un bouddhiste. Ce n’est que dans un environnement monothéiste, ou marqué par le monothéisme, que le concept d’une ‘spiritualité sans Dieu’ semble paradoxal (...)

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Rien à gagner

Une interview de Shohaku Okumura Roshi - Tricycle - hiver 2014

Un maître Zen contemporain évoque trois générations d'enseignements irrévérencieux.

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Introduction au bouddhisme en général

Thich Nhat Hanh, Le cœur des enseignements du Bouddha, Pocket
« Cet ouvrage présente avec simplicité et clarté :
1. Les Quatre Nobles Vérités du bouddhisme, base de la doctrine du Bouddha Shakyamuni :
- L'universalité de la souffrance ;
- La cause de la souffrance ;
- La cessation de la souffrance ;
- Le chemin qui conduit à la cessation de la souffrance.
2. Le Noble Sentier des huit pratiques justes encore appelées Octuple sentier : compréhension juste, pensée juste, parole juste, action juste, moyens d'existence justes, effort juste, attention juste, concentration juste.
Chaque chapitre permet de mieux comprendre l'enseignement qu'offre le maître depuis trente-cinq ans qu'il vit en Occident. Faisant référence aussi bien au vaste fonds de littérature bouddhique qu'à des anecdotes contemporaines, ce livre constitue un véritable synopsis du bouddhisme mahayana. »

Thich Nhat Hanh, Sur les traces de Siddharta, Pocket
Svasti est un jeune bouvier qui quitte sa famille pour suivre Siddharta Gautama. En nous faisant le récit de son cheminement aux côtés de celui qui deviendra le Bouddha, Thich Nhat Hanh – recourant à des sources palies, sanscrites et chinoises inédites – nous dévoile le visage du sage dans toute son humanité. Mêlant à la vie et aux enseignements de « l'Éveillé » les principaux sûtras, il nous livre une merveilleuse biographie riche de ressources spirituelles.

Thich Nhat Hanh, Commencer à méditer, Pocket
Dans nos vies agitées, posséder un espace de calme et de paix semble un luxe, alors que c'est un besoin. Dans ce guide clair et concis, Thich Nhat Hanh rassemble l'essentiel de ce qu'il faut savoir pour créer un tel espace et pratiquer chez soi la méditation. Il revient aussi sur la respiration, la position à adopter, ou encore le sommeil et la nourriture. Décider de faire place à la contemplation et à la méditation à l'intérieur de notre propre maison peut changer la vie, et laisser rentrer durablement la paix et la joie.

Dennis Gira, Le bouddhisme à l'usage de mes filles, Seuil
« En quelques décennies, une grande religion du monde s'est implantée en France. Le bouddhisme attire et séduit nombre de nos contemporains en Europe et en Amérique du Nord. Comment expliquer cet attrait ? D'où vient ce succès ? Dennis Gira répond à ces questions à la fin de son livre. Auparavant, il présente dans un langage simple, à l'usage des jeunes (et des moins jeunes !), la doctrine du bouddhisme, ses rites et sa discipline, sa conception de la vie, de la souffrance, du 'Moi', de la mort, du prochain... Il parle aussi des bouddhismes. L'auteur montre le risque des comparaisons et des oppositions faciles avec le christianisme. Une introduction au bouddhisme d'une clarté et d'une pédagogie exceptionnelle ! »

Dennis Gira, Le bouddhisme en cinquante clés, Bayard Jeunesse
« 50 clés pour comprendre le vaste édifice bouddhique construit à travers les 25 derniers siècles. 4 clés pour se préparer à la découverte du bouddhisme. 18 clés pour comprendre les fondamentaux. 18 clés pour comprendre l'évolution du bouddhisme. 10 clés pour comprendre le bouddhisme aujourd'hui. Avec des textes à méditer et un glossaire. »

Fabrice Midal, ABC du bouddhisme, Grancher, Coll. Spiritualité
« S'il existe de nombreux livres qui présentent la doctrine bouddhiste, celui-ci s'attache à montrer d'abord comment il se vit, la vision du monde qu'il invite à adopter, ses grands principes et ses grands préceptes. En effet, en un peu plus de cent questions, Fabrice Midal explique tout aussi bien ce qu'est le bouddhisme que la manière de le vivre au quotidien. Il nous présente la pratique de la méditation, les grandes règles éthiques et les points de doctrine principaux. Nous apprenons qui est le bouddha, quels sont les grands axes de son enseignement, comment se repérer parmi toutes les écoles — le Zen, le bouddhisme tibétain ou le tantra. Les grandes notions bouddhistes, du samsara au karma en passant par l'impermanence ou la compassion sont évoquées. Enfin sont rassemblés les grands principes d'une approche bouddhiste de l'existence pouvant aider chacun à se tenir debout dans sa vie. Cet ouvrage est écrit non par un universitaire mais par un enseignant bouddhiste habitué à parler au grand public et soucieux de répondre aux questions que chacun se pose. »

Susan Murcott, Bouddha et les femmes, Albin Michel
« Ce livre est né de mon besoin de trouver un système de croyances philosophiques et religieuses porteur de sens... . . Je cherchais un système de croyance qui posséderait au minimum les deux éléments suivants : l'affirmation que les femmes peuvent comprendre et atteindre les vérités religieuses les plus élevées et des structures institutionnelles qui donnent aux femmes une opportunité égale de manifester une autorité spirituelle dans chaque fonction religieuse." C'est par ces mots que Susan Murcott décrit le cheminement qui l'a amené à l'étude et à la traduction d'un ensemble de poèmes du canon des tout premiers écrits bouddhistes, le Thérigatha, transmis oralement pendant plusieurs siècles et consigné par écrit en pali au cours du premier siècle avant Jésus Christ. Outre sa richesse poétique, le principal intérêt de ce recueil réside dans le fait qu'il est l'oeuvre de femmes ayant atteint l'Eveil. Susan Murcott déclare dans la préface avoir réalisé ce livre par plaisir, elle sait nous le faire partager. Son commentaire, d'une grande richesse, s'appuie sur une érudition discrète mais solide. Elle réussit à nous faire comprendre le contexte culturel et social dans lequel ces premières femmes bouddhistes évoluaient. »

Plus difficile :
Han de Wit, Le lotus et la rose, Kunchab
« Quelles réponses le bouddhisme apporte-t-il aux questions vitales qui se posent dans notre culture et à notre époque ?
Quels rapports la Rose de la véritable humanité de la culture occidentale entretient-elle avec le Lotus bouddhique de l'éveil ? En dépit du regain de popularité que connaît le bouddhisme en Occident et bien que de nombreux textes classiques issus de cette tradition soient traduits aujourd'hui, il n'est pas simple de trouver des réponses à ces questions. L'auteur présent le dialogue avec le bouddhisme et étudie les thèmes essentiels du bouddhisme en partant de questions posées par les traditions chrétiennes et humaniste et par la psychologie et la psychothérapie. Il soulève ainsi des problèmes qui concernent notre vie quotidienne: le bien et le mal, la sagesse et l'aveuglement, la joie de vivre et la souffrance. Dans un style particulièrement captivant et imagé, ce livre rend accessible le dialogue entre l'Occident et le bouddhisme. L'auteur propose une analyse et des explications qui dépassent de loin les généralités qu'on lit souvent sur le sujet. Un outil indispensable pour toute personne qui veut connaître la place prise par le bouddhisme dans la culture occidentale. »

Dialogue interreligieux

Pierre-François de Béthune - L'Hospitalité sacrée entre les religions - Editions Albin Michel
« Dans toutes les religions, l'hospitalité est sacrée. Cependant, l'histoire nous enseigne qu'entre les religions, les lois de l'hospitalité sont souvent abolies, et c'est alors le rejet qui est sacré. Pourquoi ce blocage ? Et surtout : comment dépasser les interdits doctrinaux et les peurs invétérées, pour permettre que la force et la saveur de l'hospitalité irriguent enfin la pratique du dialogue entre les religions ? Avec le concile Vatican II, les chrétiens ont entamé une telle démarche. Mais il faut aller plus loin, nous dit Pierre-François de Béthune, secrétaire général du Dialogue interreligieux monastique (DIM). Accueilli dans les milieux bouddhistes zen au Japon, et transformé par cette expérience, il a alors décidé d'aller plus avant sur le chemin de l'hospitalité, par la pratique et par la réflexion. Il atteste aujourd'hui qu'au cœur de toutes les traditions religieuses, et plus particulièrement dans l'Évangile, se trouve une énergie spirituelle qui permet de faire pleinement aboutir ce mouvement d'accueil. En racontant ses rencontres et les initiations reçues dans les échanges spirituels, ce moine bénédictin nous confie ici sa découverte : il est possible d'allier l'exigence d'un attachement exclusif au Christ et celle d'une ouverture inconditionnelle en son nom. »

Dennis Gira et Fabrice Midal, Jésus Bouddha - Quelle rencontre possible ?, Bayard
« "Comme en te lisant, je me sens plus proche de ce qui t'anime et de ce qui est en question ! Et en même temps, l'écart entre nos deux visions apparaît plus clairement dans leur tension originelle." Partager avec un ami son expérience spirituelle quand elle emprunte une voie différente de la sienne est une réelle aventure. Avec un ami, on abandonne la langue de bois et les idées reçues. On n'hésite pas à confier ses doutes, ses blessures parfois. Dennis Gira est chrétien, Fabrice Midal est bouddhiste. Mais chacun connaît bien la tradition spirituelle de l'autre. De leur échange de lettres naît un bouleversant dialogue sur la vérité et l'expérience spirituelle. Cet échange fait avancer chacun sur la Voie qui est la sienne - celle du Christ ou celle du bouddhisme. L'effort, parfois épuisant, que requiert ce dialogue, permet à chacun de mettre à nu ses convictions et sa fois. Les plus grandes questions sont abordées avec lucidité et dans une intimité rare. Celles de l'altérité et de la souffrance, du statut de la personne humaine et de la nature de Dieu, de la conversion, du rôle du maître spirituel, de la vacuité et de la résurrection... Ces lettres concernent en définitive tous ceux qui, croyants ou non, se laissent interroger par l'expérience de la vie. »

J.K. Kadowaki, Le Zen et la Bible, Albin Michel
« Jésuite et professeur de philosophie à l'université Sophia de Tokyo, Kakichi Kadowaki a connu tardivement le christianisme. En méditant les Exercices d'Ignace de Loyola, il a découvert une réelle parenté entre laie religieuse chrétienne et la vie monastique zen. C'est à cette lumière qu'une nouvelle lecture de ma Bible s'est ouverte à lui, corporelle, émotionnelle, viscérale. Dans Le Zen et la Bible, il relate sa propre expérience, au confluent de la pratique de la sesshin zen (session de méditation intensive) et de la retraite ignacienne, dépassant les apparentes divergences entre deux grandes spiritualités pour nous rendre plus proche le sens de l'aventure spirituelle. »

Jean-François Revel et Matthieu Ricard, Le moine et le philosophe, NiL éditions
« Pourquoi ce succès croissant du bouddhisme en Occident ? Révèle-t-il une faille dans la civilisation occidentale, scientifique et technique, un besoin insatisfait ? Nul n'était mieux placé que Matthieu Ricard, à la fois intellectuel occidental et moine bouddhiste, pour traiter cette question et d'abord exposer ce qu'est exactement le bouddhisme. Les considérations de Jean-François Revel, tout en comportant de sérieuses réserves ou objections, retiennent la partie du bouddhisme qu'il estime acceptable et universelle, sa sagesse dans la conduite de la vie. Elles mettent en lumière les échecs de la pensée occidentale, notamment la faillite des grands systèmes philosophiques et des grandes utopies politiques, qui peuvent expliquer la présente attirance des Occidentaux pour une nouvelle forme de sagesse à la fois très ancienne et très nouvelle. Voilà pourquoi et comment, à Hatiban, au Népal, dans l'isolement d'un site perché sur une montagne dominant Katmandou, se déroulèrent, en mai 1996, les entretiens qui fournissent la substance de cet échange entre Le moine et le philosophe.»

Raimon Panikkar, L'inévitable dialogue, Poche
« Le dialogue des religions : une nécessité vitale. Les religions du monde se rencontrent, bien sûr ; paisiblement parfois, mais le plus souvent à travers la confrontation et le conflit. Ces rencontres sont généralement suscitées par les activités politiques et économiques. Les guerres, les migrations, le commerce aussi bien que les rencontres individuelles de voyageurs, d'esclaves, de marchands et de missionnaires ont tous contribué aux influences réciproques des religions. La rencontre entre religions est si fondamentale qu'on peut dire, en fait, que la plupart des grandes religions actuelles en sont les fruits. (...) Néanmoins, ce qui s'est passé jadis grâce à une lente assimilation, une osmose, des réactions à des rencontres spontanées ou sciemment recherchées, s'est accéléré de façon radicale. Aujourd'hui, le dialogue n'est pas un luxe ou une question secondaire. L'omniprésence de la science et de la technologie modernes, des marchés mondiaux, des organisations internationales et des sociétés multinationales tout autant que les innombrables migrations de travailleurs et la fuite de millions de réfugiés - sans parler du tourisme - rendent la rencontre des cultures et des religions à la fois inévitable et indispensable. Nos problèmes actuels de justice, d'écologie et de paix exigent des peuples du monde entier une compréhension mutuelle qui est impossible sans dialogue. »

Introduction au bouddhisme zen

Shunryu Suzuki - Esprit Zen, Esprit Neuf - Editions Points Sagesse
Shunryu Suzuki, de la lignée de Zen Soto, était un descendant spirituel direct du grand Dogen. En 1958, à cinquante-trois ans, maître zen déjà profondément respecté au Japon, Suzuki-roshi vint aux États-Unis et s'installa à San-Francisco. Ceux qui voulaient se joindre à sa pratique firent éclore sous sa direction le groupe de méditation dit Zen Center qui a essaimé en sept centres, y compris le Zen Mountain Center, premier monastère zen hors d'Asie. Il était sans conteste l'un des plus influents maîtres zen de nos jours. Ce livre est né d'entretiens familiers, en Californie

Dainin Katagiri, Retour au silence, Points Sagesse
« Dainin Katagiri proclame que l'éveil se manifeste tout de suite et ici même, au cœur de la routine quotidienne. C'est vivre, seulement vivre de tout notre cœur qui atteste l'authenticité de notre pratique. La pratique zen de la méditation assise (zazen) n'est donc nullement un moyen au service d'un but, c'est l'activité de l'éveil en soi.
Retour au silence reprend les éléments fondamentaux de l'enseignement du Bouddha, en insistant sur le sens de la foi et de la méditation. Il propose également un commentaire des "quatre méthodes d'éducation du bodhisattva", tirées du Shobogenzo de Dogen, chapitre qui traite en profondeur des actions appropriées que doivent mener ceux qui conduisent les autres sur la Voie du Bouddha. Au fil des pages, Katagiri donne vie à ce message : "Bouddha est notre vie de tous les jours". »

Kosho Uchiyama, Ouvrir la main de la pensée, Eyrolles
« Qu'est ce que méditer? Qu'est-ce que le Zen? Le lecteur comprendra qu'il n'est pas question de devenir zen comme on dit, mais de redevenir ce zen que nous sommes déjà, c'est-à-dire cette immensité profonde au-delà de notre corps tangible, de nos pensées assourdissantes et de nos émotions. Enseignement sur la liberté intérieure de chaque être, ce livre donne les clés pour comprendre le message du bouddhisme zen, d'autant plus difficile à intégrer qu'il est d'une simplicité désarmante: sur le paysage de notre existence passent nuages noirs ou soleil radieux. Sombre ou éclatant, ceci est notre paysage. il nous appartient de le comprendre. Ce cheminement de questions trouve nourriture et expression dans la méditation à laquelle nous convie le maître zen Uchiyama. Méditation accessible à tous, zazen nous permettra d'approfondir le regard que nous portons sur nous-mêmes et le monde pour transfigurer notre quotidien. »

Dogen, Corps et esprit, la voie du Zen, Folio
« Dans ce petit livre, ce sont des textes choisis dans le Shôbôgenzô de Dôgen qui sont présentés. Dôgen (1200-1253) est considéré comme l'un des plus grands penseurs du Japon, où il eut un rôle-clé dans la diffusion du bouddhisme zen.
Les textes présentés nous permettent de comprendre le zen et sa pratique. Les phrases sont simples et nous parlent facilement. Le tout est par ailleurs complété par des notes très utiles pour acquérir les éléments de culture nécessaires à une bonne compréhension.
Le livre est composé de quatre parties : le zen de Dôgen (apprendre à se détacher des idées reçues, de son ego), Corps et esprit, L'essence de la Voie, Les embûches de la Voie. »

Sekkei Harada, L'essence du Zen, Budo Editions
« Beaucoup de gens pensent que le zen est quelque chose de difficile. C'est une méprise, les caractères chinois utilisés pour le mot "zen" signifient : "Démontrer la simplicité". Le zen est donc un enseignement extrêmement clair et concis. Qui crée ce labyrinthe où l'esprit et le corps sont noués dans des troubles et des complications, à tel point qu'il lui est impossible de bouger ? Où que vous viviez, en Orient ou en Occident, c'est vous-même. La cause n'est autre que l'Ignorance de la vraie nature du Soi. "Te connais-tu toi-même ?", "Qui es-tu ?". Si l'on vous posait ces questions, que répondriez-vous ? En réponse au sincère désir de connaître l'essence du Soi, ce qui veut dire de rencontrer la vraie nature du Soi, le zen offre la quête de ce vrai Soi et elle peut commencer n'importe où et n'importe quand. Ce livre est écrit pour ceux qui veulent pratiquer, mais qui n'ont jamais été jusqu'à expérimenter. Le livre donne une explication simple et concrète de la théorie et des principes du zen, aussi bien que de sa réalité et de son essence.»

Charlotte Joko Beck, Soyez zen, Pocket
« L'esprit du zen n'est pas réservé aux seuls initiés. Apprendre à faire taire sa petite voix intérieure, celle qui donne son avis sur tout et ne sait pas faire silence, est à la portée de tous. Il suffit d'un peu de concentration et de beaucoup d'attention aux autres. Charlotte Joko Beck, une Occidentale qui enseigne le zen aux Occidentaux, nous explique comment adapter cette philosophie orientale à notre vécu. Dans ce livre, elle donne des conseils pour faire face aux agressions et à la violence de la vie quotidienne. »

Ezra Bayda, Vivre le Zen, Marabout
« De nombreux livres aspirent à intégrer la méditation dans le quotidien, mais "Vivre le Zen" donne des outils concrets pour y parvenir, notamment des techniques qui permettent de renforcer des qualités indispensables à l'éveil spirituel. Ce livre aborde ainsi la façon de développer:

- la persévérance: en restant en contact avec la colère, la peur et autres émotions douloureuses;
- le calme: en demeurant proche d'un vécu difficile sans se laisser accabler;
- la clarté d'esprit: en perçant à jour les croyances et les peurs conditionnées qui nous gouvernent;
- l'expérience directe: en touchant la réalité physique de l'instant présent, même quand cet instant apporte précisément ce que nous voulons éviter.
Ezra Bayda écrit dans un style clair et simple qui vient du cœur, et utilise des événements de sa propre vie pour illustrer ses enseignements d'une manière directe et accessible. Il nous apprend ainsi que tout ce que la vie nous apporte peut être utilisé pour renforcer notre pratique spirituelle.»